TfdoGpC5GSdlTpC9TSA8TpC0GA==
  • Default Language
  • Arabic
  • Basque
  • Bengali
  • Bulgaria
  • Catalan
  • Croatian
  • Czech
  • Chinese
  • Danish
  • Dutch
  • English (UK)
  • English (US)
  • Estonian
  • Filipino
  • Finnish
  • French
  • German
  • Greek
  • Hindi
  • Hungarian
  • Icelandic
  • Indonesian
  • Italian
  • Japanese
  • Kannada
  • Korean
  • Latvian
  • Lithuanian
  • Malay
  • Norwegian
  • Polish
  • Portugal
  • Romanian
  • Russian
  • Serbian
  • Taiwan
  • Slovak
  • Slovenian
  • liish
  • Swahili
  • Swedish
  • Tamil
  • Thailand
  • Ukrainian
  • Urdu
  • Vietnamese
  • Welsh

Dalam Nahwu Kenapa Ko Zaidun Memukul Amr?



Seringkali sahabat yang belajar Nahwu dan Shorof prnasaran kenapa ko yang jadi contoh Zaidun selalu memukul amrun mulu bukan Farthan atau Azi dll? penasaran kan? nah berikut juga ada yang menyakannya loh, tentunya ini kana menjadi bahasan meraik buat sahabat semua, seperti dikutip dari Forum Pustaka Ilmu Sunni Salafiyah beikut penjelasannya 🙅😊

Kenapa dalam kitab-kitab alat khususnya dalam ilmu nahwu baik Jurumiyah, 'Imrithy, Al-fiyah dll yang jadi selebritis dan selalu dijadikan contoh itu Ki Zaid, Ki Umar, Utsman, Ali, Bakar, Kholid, dan Hindun?? Apakah ada rahasia dibalik semua itu?? Mohon penjelasannya..!! Terimakasih..(Bayou Nur Bayou)


JAWABAN:

 Alif Jum'an Azend

wa'alaikumussalam..
Kenapa sih nama amrun harus ada waw di depan huruf ro nya,
Kalian bingung kan gmana ceritanya,hehe. jagan bingung, karena mahmud bakal bercerita,lengkap degan nash yang ada dalam kitab nya, karena aku punya kitab nya, hehe

Cerita ini diambil dr kitab
النظرات للشيخ مصطفى لطفي بن محمد لطفي المنفلوطي المتوفى ١٣٤٣ هجرية بمصر

Dalam jilid 1 halaman 307 di ceritakan
أراد داود باشا أحد الوزراء السالفين في الدولة العثمانية أن يتعلم اللغة العربية فأحضر أحد علماءها
سأل شيخه يوما ما الذي جناه عمرو من الذنوب حتى استحق أن يضربه زيد كل يوم ويقتله تقتيلا ويبرح به هذا التبريح المؤلم
وهل بلغ عمرو من الذل والعجز منزلة من يضعف عن الانتقام لنفسه وضرب ضاربه ضربة تقضى عليه القضاء الأخير
سأل شيخه هذا السؤال وهو يتحرق غيظا وحنقا ويضرب الأرض بقدميه
فأجابه الشيخ : ليس هناك ضارب ولا مضروب
وإنما هي أمثلة يأتي بها النحاة لتقريب القواعد من أذهان المتعلمين
فلم يعجبه هذا الجواب
فغضب عليه وأمر بسجنه
ثم أرسل إلى نحوي آخر فسأله كما سأل الأول فأجابه بنحو جوابه فسجنه كذالك
ثم مازال يأتي بهم واحدا بعد واحد حتى امتلأت السجون وأفقرت المدارس
وأصبحت هذه القضية المشئومة الشغل الشاغل له عن جميع قضايا الدولة ومصالحها
ثم بدا له أن يستوفد علماء بغداد فأمر بإحضارهم فحضروا وقد علموا قبل الوصول إليه ماذا يراد بهم
وكان رئيس هؤلاء العلماء بمكانة من الفضل والحذق والبصر بموارد الأمور ومصادرها
فلما اجتمعوا في حضرة الوزير أعاد عليهم السؤال بعينه
فقال داود الوزير ما هي جنايته
فقال له إنه هجم على اسم مولانا الوزير واغتصب منه الواو فسلط النحويون عليه زيدا يضربه كل يوم جزاء وقاحته وفضوله
يشير إلى زيادة واو عمرو وإسقاط الواو الثانية من داود في الرسم
فأعجب الوزير بهذا الجواب كل الإعجاب

وقال لرئيس العلماء :أنت أعلم من أقلته الغبراء وأظلته الخضراء فاقترح علي ما تشاء
فلم يقترح عليه سوى إطلاق سبيل العلماء المسجونين
فأمر بإطلاقهم وأنعم عليهم وعلى علماء بغداد بالجوائز والصلات

Di ceritakan : daud basya seorang gubernur dari daulah usmaniyah,ingin belajar bahasa arab,
Lalu dia menghadirkan salah seorang ulama dari ulama-ulama di negrinya, Suatu hari dia bertanya kpd guru nya,
"apa kesalahan si amrun sampai-sampai si zaid memukul nya tiap hari"
"apakah amrun punya kedudukan lebih rendah dari zaid sehingga zaid bebas memukulnya, menyiksanya dan amrun tidak bisa membela dirinya"
Si gubernur menanyakan ini sambil menghentakkan kakinya ke tanah samibl marah-marah, Lalu gurunya menjawab :"tidak ada yg di pukul ,tidak ada yg memukul wahai gubernur,ini cuma permisalan saja yang di buat ulama nahwu supaya memudahkan untuk beljar ilmu lugat itu"
Lalu jawaban ini tidak memuaskan gubernur tadi,dan ia marah lalu ia penjarakan guru nya tadi,
Kemudian ia menyuruh orang mencari ulama nahwu yg lain,lalu ia tanya kepad mereka seperti pertanyaan itu, dan mereka jawab dengan jawaban seperti ulama tadi,
Lalu mereka jg terpenjara, satu per satu ulama negri itu tidak bisa memuaskan gubernur denga jawaban nya, akhirnya penuh lah penjara dan sunyi lah madrasah-madrasah dari guru-guru pengajar di karenakan ulamanya semua terpenjara,
Kejadian ini menjadi pembahasan dimana-mana dan bagaimana mencari jalan keluarnya, Kemdian ia utus utusan untuk menjemput para ulama-ahli ahli bahasa di bagdad lalu di hadirkan di hadapan nya,
Akhirnya pimpinan ulama yg paling alim dari para ulama bagdad ini berani maju menjawab pertanyaan gubernur tadi.
Maka gubernur daud bertanya : apa kesalahan amrun sehingga slalu di pukul zaid ?
Maka ulama tadi menjawab :
Kesalahan amrun adalah karena ia telah mencuri huruf waw yg seharusnya itu milik anda wahai gubernur, Sambil ulama tadi meisyaratkan adanya huruf waw di kalimat amrun setelah ro, dan huruf waw yg saharusnya ada dua di kalimat daud ternyata cuma ada satu,
Maka para ulama nahwu menguasakan si zaid untuk selalu memukul amrun, sebagai hukuman atas perbuatan nya itu,
Maka sangat puaslah gubernur degan ini jawaban, dan memuji ulama tadi, Lalu gubernur menawarkan hadiah apa saja yangg kamu kehendaki silahkan sebutkan,
Lalu ulama td menjawab : aku cuma minta agar para ulama yang anda penjarakan di bebaskan semuanya,
Maka gubernur mengabulkan nya, akhirnya para ulama itu bebas semuanya dari penjara, Dan ulama-ulama dari bagdad tadi di beri hadiah skaligus diberi uang transport dan diantar kmbali ke negri mereka.

Nah sekarang sahabat sudah tahu kan kenapa zaid selalu memukul Amr? semoga membantu
Sumber :
[ http://www.as-salafiyyah.com/2012/10/cerita-di-balik-mengapa-dhoroba-zaidun.html ]

Dalam Nahwu Kenapa Ko Zaidun Memukul Amr?

Santri Dafa
Santri Dafa
0

0 Komentar untuk "Dalam Nahwu Kenapa Ko Zaidun Memukul Amr?"